论语中关于义的名句

admin 2024-03-10 15:31 阅读数 #美文欣赏

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里仁为美.择不处仁,焉得知不仁者,不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁唯仁者能好人,能恶人苟志于仁矣,无恶也富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是我未见好仁者,恶不仁者.好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身.有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者.盖有之矣,我未之见也人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣!

子事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨.

父母在,不远游,游必有方.

三年无改于父之道,可谓孝矣.

父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.

古者言之不出,耻恭之不逮也.

以约失之者鲜矣.

君子欲讷于言而敏于行.

德不孤,必有邻.

事君数,斯辱矣.朋友数,斯疏矣.

《论语卫灵公篇》中。

子曰:志士仁人无以求生以害仁,有杀身以成仁。

在这章经文中,孔子对志士仁人提出了更高的要求,仁是一个人最高道德修养境界,也可认为是真理的境界。孔子认为志士仁人要有为真理献身的勇气。孔子是非常热爱生命的人,危邦不入,乱邦不居是他爱惜生命的写照。但为了追求真理,孔子却说出了杀身成仁的话,说明了追求真理的艰难。激励追求真理的人要有勇气。

1、礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

2、爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。

3、君子成人之美,不成人之恶。

4、不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!

5、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

6、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

7、君子求诸己,小人求诸人。

子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

《论语》中孔子的名言“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。这里的“贤”与“不贤”是指:人的能力水平。而《论语》中另一句孔子的名言“择其善者而从之,其不善者而改之”。这里的“善者”与“不善者”,是指人依据道德规范所表现出来的优点和缺点。正是因为人的成功与失败,与自身的能力水平和自身的优缺点有关,所以唐太宗的名言“以人为鉴,可知得失”完全可以与《论语》中孔子的名言“见贤思齐焉,见不贤而自省也”,以及“择其善者而从之,其不善者而改之”相联系。

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